Proměna salesiánské provincie

Proměna salesiánské provincie

Co to je?

Proměnou provincie rozumíme organizační a mentální proměnu Salesiánů Dona Boska české salesiánské provincie a jimi vedených děl (Česko, Bulharsko – 106 salesiánů patřících do 15 řeholních komunit, farnosti, střediska mládeže a další organizace).

Proč bychom měli něco měnit?

Hlavním důvodem je, že žijeme ve „změně epochy“ (papež František); to znamená, že lidé prožívají život i víru jinak než před 20 nebo 40 lety:

• změnil se pohled na náboženství a církev (lidé sice hledají spiritualitu, ale většina z nich se necítí vázaná „náboženskými povinnostmi“);
• v církvi jsme poznali, že nemusí veškerou pastoraci dělat kněží, ale že evangelizační úkol se týká všech věřících (samozřejmě každého trochu jiným způsobem)
• neumíme žít podle zásad, které byly dříve samozřejmé;
• jsme více tolerantní, zvědaví a učenliví a méně lpíme na tom, co jsme přijali od minulých generací;
• v církvi se pomalu začínáme učit „spolu mluvit“ a naslouchat si (synodalita)
• velmi málo lidí je ochotno věnovat svůj život službě druhým ve formě řeholního života: z toho plyne stále klesající počet salesiánů;
• v posledních 35 létech jsme vybudovali 10 velkých salesiánských středisek a pečovali o mnoho farností a několik dalších zařízení; jelikož byli ještě před 10 léty všude „hnacím motorem“ salesiáni, je úbytkem salesiánů na první pohled ohrožena existence a „duch“ středisek a dalších zařízení.

Co nám chce Bůh touto situací sdělit?

Věříme, že vše, co se děje, je v Božím plánu. Proto nechápeme tuto situaci jako výzvu k tomu, abychom „zhasli a odešli“, ale abychom všude, kde jsme, začali naše poslání realizovat jinak.

Co to znamená „jinak realizovat salesiánské poslání“?

Co už dneska víme?

1 – Za salesiánské dílo (středisko i farnost) nenesou odpovědnost jenom salesiáni, ale také široké společenství lidí, kteří se zapojují ve středisku i ve farnosti (děti, mládež, dospělí, staří lidé); tomuto společenství se říká Výchovně pastorační společenství (VPS).

2 – Aby mohlo Výchovně pastorační společenství fungovat, musí být někdo, kdo salesiánským posláním opravdu žije – a to už nejsou jen salesiáni, ale také další lidé, tzv. animační jádro.

3 – Salesiánské poslání zůstává stále stejné: být znamením a nositeli Boží lásky mladým lidem, zvláště těm nejpotřebnějším.

4 – Na některých místech se zřejmě zachová stávající struktura salesiánského díla (úzké sepětí salesiánské komunity, střediska a farnosti). Na jiných místech sice salesiáni budou, ale (z důvodu věku anebo jiného omezení) už nebudou součástí animačního jádra; možná budou ještě zajišťovat (aspoň zčásti) farní pastoraci, ale středisko bude fungovat prakticky nezávisle na komunitě; metodickou pomoc bude poskytovat Salesiánská provincie Praha. Někde ani to nebude možné, takže se salesiáni pokusí získat jinou instituci jako zřizovatele střediska. Pokud by šlo o farnosti, které by salesiáni už nemohli zajistit ani jedním salesiánem, musely by se předat diecézi.

5 – Ve farnostech budou zapojeni mnohem více laici – pastorační asistenti, katechisté, akolyté, lektoři a další dobrovolníci i zaměstnanci farnosti.

Co nevíme, tedy: jaké otázky jsou otevřené?

Jak to bude ve skutečnosti vypadat?

Jak budeme tyto změny realizovat?

Jaké bude personální obsazení v jednotlivých komunitách, střediscích a farách?

Abychom našli správné odpovědi na všechny tyto výzvy, musíme naslouchat Bohu (modlitba), ale i sobě navzájem (synodální metoda dialogu). Proto se v prosinci a v první polovině ledna budeme zabývat těmito otázkami:

1. Co pro nás znamená, že máme v Plzni salesiánskou komunitu, salesiánské středisko a salesiánskou farnost? Každý přitom odpovídá sám za sebe.
2. Co nám Bůh říká situací, ve které se mládež a salesiáni nacházejí?

Co jiného bychom měli dělat a co dělat jinak, aby to bylo v duchu dona Boska? A kdo by to měl dělat? A čeho se naopak můžeme vzdát, nedělat to?

3. Jak může naše farní společenství přispět k tomu, aby salesiánské poslání zůstalo živé i v budoucnu? Aby se realizovalo, i kdyby zde už nebyla salesiánská komunita anebo byla složena jen ze starých salesiánů?
4. Za co bychom se měli v tomto procesu proměny modlit?
5. Co bychom chtěli sdělit vedení provincie, aby se mohlo lépe rozhodovat v dalších krocích?

Celý text si můžete stáhnout zde

Zde je také přehledná prezentace k danému tématu